Dalam kitab ู ุฎูู ุงูู ุญุชุงุฌย juz I, disebutkan bahwa menurut Imam Syafiโi dan Imam Ahmad Ibnu Hanbal, hukum membaca Talqin bagi mayit yang sudah mukallaf setelah selesai dikubur itu hukumnya disunahkan. Orang yang membaca talqin itu duduk di arah kepala kuburan mayit, kemudian berkata kepada mayit:
ูุงูุนูุจูุฏูุงูููู ุงุจููู ุฃูู ูุฉู ุงูููู ุงูุฐูููุฑูู ูุง ุฎูุฑูุฌูุชู ุนููููููู ู ููู ุงูุฏููุงุฑุงูุฏููููุงู ุดูููุงุฏูุฉู ุงูููย ูุงู ุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ููุงูููู ูู ุญูู ููุฏูุงุฑูุณููููู ุงูููู ููุงูููู ุงููุฌููููุฉู ุญูููู ููุงูููู ุงููููุงุฑู ุญูููู ููุงูููู ุงููุจูุนูุซู ุญูููู ููุงูููู ุงูุณููุงุนูุฉู ุขุชูููุฉูย ูุงูุฑูููุจู ููููููุง ููุงูููู ุงูููู ููุจูุนูุซู ู ููู ููู ุงููููุจูููุฑู ููุงูููููู ุฑูุถูููุชู ุจูุงูููู ุฑูุจููุง ููุจูุงููุฅูุณููุงูู ู ุฏูููููุง ูููุจู ูุญูู ููุฏู ููุจููููุง ููุจูุงูููุฑูุขูู ุงูู ูุงู ู ููุจูุงููููุนูุจูุฉู ููุจูููุฉู ููุจูุงููู ูุคูู ูููููู ุงูุฎูููุงูุงู. ุฑูุงู ุงูุทุจุฑ ุงูู ูู ุงููุจูุฑ
<>โYa Abdullah bin Amatillah; ingatlah apa yang kamu keluar atasnya dari dunia ini: Kesaksian bahwa tidak ada Tuhan kecuali Allah, dan sesungguhnya Nabi Muhammad adalah utusan Allah, sesungguhnya surga itu benar, neraka itu benar, kebangkitan itu benar dan hari qiyamat pasti datang tidak diragukan lagi, dan sesungguhnya Allah akan membangkitkan manusia dari kubur dan sesungguhnya engkau telah ridla bahwa Allah sebagai Tuhanmu dan Islam agamamu dan Muhammad Nabimu dan Al-Qurโan panutanmu dan Kaโbah kiblatmu dan orang-orang muโmin saudaramuโ. (Hadits diriwayatkan Thobroni).
Menurut Imam Nawawi, walaupun hadits ini dhaโif, tetapi dikuatkan oleh beberapa hadits lain yang shahih dan firman Allah;
ููุฐููููุฑู ููุงูุกููู ุงูุฐูููุฑู ุชูููููุนู ุงููู ูุคูู ูููููู
โDan berilah peringatan sesungguhnya peringatan itu bermanfaโat bagi orang-orang yang berimanโ.
Selanjutnya, dapat dilihat juga dalam kitab Nailul Awthar juz. IV, sebagai berikut;
ุฑููููู ุนููู ุฑูุงุดูุฏูุจููู ุณูุนูุฏู ููุถูู ูุฑูุฉู ุจููู ุญูุจูููุจู ููุญูููููู ู ุจููู ุนูู ููุฑู ููุงููููุงุงูุฐูุง ุณูููู ุนูููู ุงููู ููููุชู ููุงููุตูุฑููู ุงููููุงุณู ุนููููู ููุงููููุง ููุณูุชูุญูุจูููููู ุงููู ููููุงูู ููููู ููููุชู ุนูููุฏู ููุจูุฑููู ููุงูููุงููู ูููู ูุงูุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ููุงูุดูููุฏู ุงููู ูุงูุงููููู ุงููุงูู ุงูููู ุซููุงูุซู ู ูุฑููุงุชู ููุงูููุงููู ุฑูุจูููู ุงูููู ููุฏููููู ุงููุฅูุณููุงูู ู ููููุจููููู ูู ุญูู ููุฏู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู.ย ุฑูุงู ุณุนูุฏ
โDiriwayatkan dari Rasyid bin Saโad dan Dlamrah bin Habib dan Hakim bin Umair mereka berkata: Apabila telah diratakan kuburan atas mayyit dan orang-orang telah pergi mereka mensunnahkan untuk dikatakan kepada mayyit di atas kuburnya; Yaa Fulan, katakan! Tidak ada Tuhan kecuali Allah tiga kali; Yaa Fulan, katakan! Tuhanku Allah agamaku Islam, Nabiku Muhammadย SAW kemudian pergilahโ.
Dalam kitab ุงูุญุงูู ูููุชุงููย juz. II, karya Al-Imam Sayuthi mengungkapkan:
ู ูุงุฑููููู ุนููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงููู ุนููู ูุณูู ุงูููููู ูู ูุงูู ุฏููููู ููููุฏููู ุงูุจูุฑูุงููููู ู ูููููู ุนูููู ููุจูุฑููู ููููุงูู ููุง ุจูููููู ุงููููููุจู ููุญูุฒููู ููุงููุนููููู ุชูุฏูู ูุนู ูููุงู ูููููููู ู ูุงููุณูุฎูุทู ุงูุฑููุจูู. ุงููููุงููููู ููุงููููุง ุงููููููู ุฑูุงุฌูุนููููู ููุงูุจูููููู ูููู ุงูููู ุฑูุจููู ููุงูุฅูุณููุงูู ู ุฏูููููู ููุฑูุณููููู ุงูููู ุฃูุจูู ููุจูููุชู ุงูุตููุญูุงุจูุฉู ููุจูููู ุนูู ูุฑูุจููู ุงูููุฎุทููุงุจู ุจูููุงูุก ุงูุฑูุชูููุนู ูููู ุตููู ุชููู ููุงููุชูููุชู ุงูููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุฑูุฃูู ุนูู ูุฑู ููุจูููู ููุงูุตููุญูุงุจูุฉู ู ูุนููู ููููุงูู ููุงุนูู ูุฑู ู ูุง ููุจููููููู ุ ููููุงูู ููุงุฑูุณููููู ุงูููู ููุฐูุง ููููุฏููู ููู ูุงุจูููุบู ุงููุญูููู ู ูููุงู ุฌูุฑูู ุนููููููู ุงููููููู ู ููููุญูุชูุงุฌู ุงูููู ู ูููููููู ู ูุซููููู ููููููููููู ุงูุชููููุญูููุฏูููู ู ูุซููู ููุฐูุงุงููููููุชู. ููู ูุง ุญูุงูู ุนูู ูุฑู ููููุฏู ุจูููุบู ุงููุญูููู ู ููุฌูุฑูู ุนููููููู ุงููููููู ู ููููููุณู ูููู ู ูููููููู ู ูุซููููู, ุงูููู ุดูููุกู ุชููููููู ุตูููุฑูุชููู ููู ู ูุซููู ููุฐููู ุงููุญูุงููุฉู ููุจูููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงููู ุนููู ูุณูู ููุจูููุชู ุงูุตููุญูุงูุจุฉู ู ูุนููู ููููุฒููู ุฌูุจูุฑููููู ููุณูุฃููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุนููู ุณูุจูุจู ุจูููุงูุฆููู ู ููุฐูููุฑูุงููููุจูููู ุตููููู ุงููู ุนููู ูุณูู ู ูุงููุงูููู ุนูู ูุฑู ููู ูุงููุฑูุฏู ุนูููููููู ู ู ููู ูููููููู ุตููููู ุงูููู ุนููููููู ููุณููููู ู ููุตูุนูุฏู ุฌูุจูุฑููููู ููููุฒููู ููููุงูู ุฑูุจูููู ููููุฑูุฆููู ุงูุณูููุงูู ู ูููููููููู ููุซูุจููุชู ุงูููู ุงูููุฐููููู ุกูุงู ูููููุงุจูุงูููููููู ุงูุซูุงูุจุชู ููู ุงููุญูููุงุฉู ุงูุฏููููููุง ููููู ุงููุขุฎูุฑูุฉู ููุฑูููุฏู ุจูุฐููููู ููููุชู ุงููู ูููุชู ููุนูููุฏู ุงูุณููุคูุงูู ููู ุงููููุจูุฑู..
โDiriwayatkan dari Nabi SAW bahwasannya tatkala putranya Ibrahim telah dikubur, Rasulullah berdiri di atas kuburnya; kemudian beliau bersabda: Wahai anakku, hati berduka cita dan air mata mengalir. Dan kami tidak mengatakan sesuatu yang membuat Allah jadi murka. Sesungguhnya kami dari Allah dan akan kembali kepada Allah. Wahai anakku katakanlah! Allah Tuhanku dan Islam agamaku, dan Rasulullah ayahku, maka menangislah para sahabat dan menangis pula pula sayyidina Umar Ibnul Khattab dengan tangisan yang nyaring, maka menoleh Rasulullah dan melihat Umar menangis bersama para sahabat lainnya, Rasulullah SAW bersabda; ya Umar mengapa engkau menangis? Umar menjawab: Ini putramu belum baligh dan belum ditulis dosanya, masih menghajatkan kepada orang yang mentalqin seperti engkau, yang mentalqin tauhid pada saat seperti ini, maka bagaimana keadaan Umar yang telah baligh dan telah ditulis dosanya tidak mempunyai orang yang akan menalqin seperti engkau, dan apa gambaran yang akan terjadi di dalam keadaan yang seperti itu, maka menangislah Nabi SAW dan para sahabat bersamanya; kemudian Jibril turun dan bertanya kepada Nabi sebab menangisnya mereka, kemudian Nabi menyebutkan apa yang dikatakan Umar dan apa yang datang kepada mereka dari perkataan Nabi SAW. kemudian Jibril naik dan turun kembali serta berkata : Allah menyampaikan salam kepadamu dan berfirman: Allah menetapkan orang-orang yang beriman dengan perkataan yang tetap di dunia dan di akherat, yang dimaksud di waktu mati dan di waktu pertanyaan di kubur.โ
Kepada yang masih hidup,ย talqin itu mempunyai mashlahat yang sangat besar, karena dengan mendengarnya mereka dapat mengingat dan menyiapkan diri pada kematian dirinya.
KH Nuril Huda
Ketua Lembaga Dakwah Nahdlatul Ulama (LDNU)
Terpopuler
1
Penjelasan Nuzulul Qurโan Diperingati 17 Ramadhan, Tepat pada Lailatul Qadar?
2
Hukum Jamaah dengan Imam yang Tidak Fashihย Bacaan Fatihahnya
3
Khutbah Jumat: Ramadhan Momentumย Lestarikan Lingkungan
4
Kisah Unik Dakwah Gus Mus di Pusat Bramacorah hingga Kawasan Lokalisasi
5
194.744 Calon Jamaah Reguler Lunasi Biaya Haji, Masih Ada Sisa Kuota Haji 2024
6
Gempa Bawean, Masyarakat Butuh Tenda, Makanan hingga Dapur Umum
Terkini
Lihat Semua