Kumpulan artikel kategori Tasawuf/Akhlak
Setelah sebulan rumor itu berkembang, baru Allah SWT menurunkan ayat-ayat yang membantah rumor tersebut sambil memberi pengajaran kepada umat bagaimana langkah yang harus ditempuh jika tabayun tidak menghasilkan apa yang diharapkan atau bila rumor itu menyangkut orang yang selama ini dikenal baik.
Hemat penulis, apabila para pendakwah semua agama, utamanya Islam, memperhatikan tiga hal tersebut, (1) menjamin atau menhargai kebebasan beragama; (2) berdakwah dengan penuh kearifan; dan (3) menghindari dakwah provokatif; fenomena konten sampah dakwah provokatif dapat berkurang dan tidak akan terjadi aksi saling balas kebodohan
Para ulama ini menilai fenomena mengkhawatirkan itu dapat merusak karakter anak bangsa. Media sosial dianggap sebagai akselerator penyebaran ujaran kebencian baik secara lisan maupun tertulis, yaitu twitter, facebook, whatsapp, youtube, dan jenis akun lainnya.
Urgensi Sikap Tawadhu Murid terhadap Guru. Murid tidak boleh menyombongkan ilmu dan menentang gurunya, tetapi harus tunduk sepenuhnya kepada guru dan mematuhi betul nasihatnya, seperti kepatuhan orang sakit yang tidak tahu cara mengobati penyakitnya kepada seorang dokter ahli yang berpengalaman.
Imam Al-Ghazali menerangkan bahwa nikmat lebih utama daripada bala atau musibah. Tidak ada jalan bagi kelebihan musibah atau bala di atas nikmat karena Nabi Muhammad SAW dan para nabi sebelumnya selalu meminta kebaikan dunia dan akhirat.
Beberapa Karamah Sayyidah Nafisah. Sebagai wanita yang sangat taat, tekun, istiqamah dan selalu ikhlas, Sayyidah Nafisah oleh Allah swt diberi berbagai karamah. Ia mendapatkan karamah sebagai penghormatan dan kemuliaan baginya atas segala amal yang selalu diridhai oleh Allah
Urgensi Iktikad dan Prasangka Baik Murid terhadap Guru. Prasangka dan iktikad baik seorang murid kepada gurunya merupakan hal penting yang tak bisa dipinggirkan, bahkan berpotensi mempermudah dirinya memahami pelajaran. Sebaliknya, kenihilan iktikad dan prasangka baik bisa menjadi penghalang seorang murid untuk memperoleh manfaat pelajaran dari gurunya.
Makna Kemerdekaan dalam Bingkai Kemanusiaan. Kemerdekaan dan kebebasan bukanlah tentang terpenuhinya materi atau dengan memiliki banyak harta. Apa arti harta melimpah jika belum bisa menerima dengan apa yang dimiliki dan masih berambisi memiliki apa yang dimiliki orang lain. Ia tak ubahnya sebagai hamba sahaya yang selalu mengharapkan kebebasan dan kemerdekaan.
Banyak orang (kalangan awam) takut meninggal dalam keadaan su’ul khatimah. Mereka khawatir dengan kematian dalam kondisi maksiat kepada Allah. Mereka takut sekali dengan kematian di tempat maksiat meski tidak ikut melakukan maksiat.
Syukur dalam Kajian Para Sufi. Syukur atas nikmat Allah diucapkan dengan mulut dan disadari dengan hati. Sedangkan sebagian ulama membagi syukur dengan tiga ekspresi, pengakuan dengan lisan atas nikmat Allah, kepatuhan oleh anggota badan atas ibadah yang diperintahkan, dan syukur hati dengan musyahadah. Al-Junaid ketika berusia 7 tahun mengatakan saat ditanya pamannya di hadapan para jamaah: "Syukur itu adalah kau tidak bermaksiat kepada Allah dengan nikmat-Nya."
Perdebatan khilafiyah di antara para ulama Indonesia telah terjadi sejak zaman penjajahan. Satu sisi memang ironis berdebat masalah khilafiyah di tengah bangsa Indonesia yang masih dalam kondisi terjajah. Namun, di sisi lain ada positifnya juga karena dinamika ini dapat menjadikan para ulama dan tokoh agama mudah berkumpul, minimal menemukan problem-problem rakyat Indonesia di samping berdebat masalah khilafiyah.
Khusyuk dalam Kajian Tasawuf. Al-Qusyairi mengutip berbagai pandangan ulama perihal khusyuk. Sebagian ulama menyebutkan tanda khusyuk pada seorang hamba Allah. Menurutnya, (tanda) orang yang khusyuk ketika dipancing kemarahannya, dilanggar janjinya, atau ditolak (oleh orang lain) akan menghadapinya dengan penuh penerimaan.
