Kebersihan gigi dan mulut merupakan bagian dari keimanan. Demikian halnya dengan aroma mulut yang sedap bagian dari kebaikan itu sendiri. Islam menuntut kebersihan gigi dan mulut umatnya agar bersih dan segar melalui siwak, dan lainnya.
Hanya saja pada saat puasa anjuran untuk membersihkan gigi dan mulut perlu diatur waktunya. Pasalnya, pembersihan gigi dan mulut di siang hari perlu dihindari karena menyalahi keutamaan.
Hal ini disampaikan Syekh Muhammad Nawawi Al-Bantani dalam Nihayatuz Zain sebagai berikut.
Artinya, โHal yang makruh dalam puasa ada tiga belas. Salah satunya bersiwak setelah zhuhur,โ (Lihat Nihayatuz Zein fi Irsyadil Mubtadiโin, Cetakan Al-Maarif, Bandung, Halaman 195).
Kenapa bersiwak atau berkumur termasuk makruh. Karena pembersihan mulut di saat puasa merupakan tindakan menyalahi yang utama. Utamanya adalah mendiamkan mulut dan aromanya yang kurang sedap apa adanya. Aroma ini yang lebih disukai Allah di hari Kiamat kelak.
Al-Habib Abdulah bin Husein bin Thahir dalam karyanya Isโadur Rafiq wa Bughyatut Tashdiq menyebutkan sebagai berikut.
Artinya, โBagi orang berpuasa, makruh bersiwak setelah zhuhur berdasarkan hadits, โPerubahan aroma mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah pada hari Kiamat daripada wangi minyak misik,โโ (Lihat Isโadur Rafiq, Cetakan Al-Hidayah, Surabaya, Juz I, Halaman 117).
Untuk itu, pengaturan berkumur dan sikat gigi mesti diatur. Sekurangnya kedua aktivitas itu bisa dilakukan sebelum zhuhur tiba demi mengejar keutamaan. Wallahu aโlam. (Alhafiz K)
Hanya saja pada saat puasa anjuran untuk membersihkan gigi dan mulut perlu diatur waktunya. Pasalnya, pembersihan gigi dan mulut di siang hari perlu dihindari karena menyalahi keutamaan.
Hal ini disampaikan Syekh Muhammad Nawawi Al-Bantani dalam Nihayatuz Zain sebagai berikut.
ูู
ูุฑููุงุช ุงูุตูู
ุซูุงุซุฉ ุนุดุฑ: ุฃู ูุณุชุงู ุจุนุฏ ุงูุฒูุงู
Artinya, โHal yang makruh dalam puasa ada tiga belas. Salah satunya bersiwak setelah zhuhur,โ (Lihat Nihayatuz Zein fi Irsyadil Mubtadiโin, Cetakan Al-Maarif, Bandung, Halaman 195).
Kenapa bersiwak atau berkumur termasuk makruh. Karena pembersihan mulut di saat puasa merupakan tindakan menyalahi yang utama. Utamanya adalah mendiamkan mulut dan aromanya yang kurang sedap apa adanya. Aroma ini yang lebih disukai Allah di hari Kiamat kelak.
Al-Habib Abdulah bin Husein bin Thahir dalam karyanya Isโadur Rafiq wa Bughyatut Tashdiq menyebutkan sebagai berikut.
ูููุฑู ุงูุณูุงู ุจุนุฏ ุงูุฒูุงู ููุตุงุฆู
ูุฎุจุฑ "ูุฎููู" ุฃู ูุชุบูุฑ "ูู
ุงูุตุงุฆู
ููู
ุงูููุงู
ุฉ ุฃุทูุจ ุนูุฏ ุงููู ู
ู ุฑุงุฆุญุฉ ุงูู
ุณู".
Artinya, โBagi orang berpuasa, makruh bersiwak setelah zhuhur berdasarkan hadits, โPerubahan aroma mulut orang yang berpuasa lebih wangi di sisi Allah pada hari Kiamat daripada wangi minyak misik,โโ (Lihat Isโadur Rafiq, Cetakan Al-Hidayah, Surabaya, Juz I, Halaman 117).
Untuk itu, pengaturan berkumur dan sikat gigi mesti diatur. Sekurangnya kedua aktivitas itu bisa dilakukan sebelum zhuhur tiba demi mengejar keutamaan. Wallahu aโlam. (Alhafiz K)
Terpopuler
1
Fadli Zon Didesak Minta Maaf Karena Sebut Peristiwa Pemerkosaan Massal Mei 1998 Hanya Rumor
2
Mendesak! Orientasi Akhlak Jalan Raya di Pesantren
3
40 Hari Wafat Gus Alam, KH Said Aqil Siroj: Pesantren Harus Tetap Hidup!
4
LD PBNU Ungkap Fungsi Masjid dalam Membina Umat yang Ramah Lingkungan
5
Mendaki Puncak Jabal Nur, Napak Tilas Kanjeng Nabi di Gua Hira
6
Orang-Orang yang Terhormat, Novel Sastrawan NU yang Dianggap Berbahaya Rezim Soeharto
Terkini
Lihat Semua
