Syariah
Mendengar Bayi Menangis saat Shalat, Bagaimana Menyikapinya?
NU Online ยท Rabu, 7 November 2018 | 07:30 WIB
Ilustrasi (via Pinterest)
Saat orang tua memiliki anak yang masih bayi, berbagai macam problema seringkali muncul seiring dengan aktivitas bayi yang begitu beraneka ragam. Orang tua dituntut untuk memberi perhatian dan perawatan pada bayi secara intens untuk menunjang kesehatan tubuh dan mental bayinya. Kewajiban orang tua dalam hal merawat bayi ini, tetap tidak bisa menafikan kewajibannya dalam hal beribadah kepada Allah ๏ทป.ย
Seringkali kita temukan, bagaimana saat orang tua sedang melaksanakan ibadah shalat, tiba-tiba bayinya yang masih kecil menangis. Keadaan seperti ini jelas mengganggu kekhusyuan ibadah shalat yang dilakukan oleh orang tua, bolehkah dalam keadaan seperti ini ia membatalkan shalatnya?
Dalam Al-Qurโan dijelaskan:
ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู
ููููุง ุฃูุทููุนููุง ุงูููููู ููุฃูุทููุนููุง ุงูุฑููุณูููู ูููุง ุชูุจูุทููููุง ุฃูุนูู
ูุงููููู
ูย
โWahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan janganlah kalian membatalkan amal-amal kalian.โ (QS. Muhammad, Ayat 33)
Berdasarkan ayat di atas, membatalkan sebuah ibadah adalah sebuah tindakan yang dilarang secara syariat. Lebih jauh lagi membatalkan ibadah (shalat) fardhu tidak diperbolehkan dalam syariat kecuali adanya tuntutan-tuntutan syaraโ yang bersifat darurat seperti menyelamatkan nyawa orang lain, membunuh ular yang ada di dekatnya, dan contoh-contoh lain yang serupa. Seperti penjelasan yang terdapat dalam kitab Mausuโah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah:
ุฃู
ุง ูุทุนูุง ุจู
ุณูุบ ุดุฑุนู ูู
ุดุฑูุน ูุชูุทุน ุงูุตูุงุฉ ููุชู ุญูุฉ ููุญููุง ููุฃู
ุฑ ุจูุชููุง ูุฎูู ุถูุงุน ู
ุงู ูู ููู
ุฉ ูู ุฃู ูุบูุฑู ููุฅุบุงุซุฉ ู
ูููู ูุชูุจูู ุบุงูู ุฃู ูุงุฆู
ูุตุฏุช ุฅููู ูุญู ุญูุฉ ููุง ูู
ูู ุชูุจููู ุจุชุณุจูุญย
โMemutus ibadah fardhu dengan alasan yang dibenarkan syariat dianjurkan. Sehingga, shalat harus dibatalkan dengan alasan membunuh ular karena adanya perintah (dari syaraโ) untuk membunuhnya. Dan alasan khawatir sia-sianya harta miliknya atau milik orang lain, menolong orang yang sedang kesusahan, memperingatkan orang yang lupa atau orang tidur yang akan diserang oleh ular, dan tak mampu memperingatkannya dengan tasbih.โ (Kementrian Agama Kuwait, Mausuโah al-Fiqhiyyah al-Kuwaitiyyah, Mesir, Darus Shofwah, juz 34 hal. 51)
Membatalkan shalat hanya karena tangisan bayi, bukan merupakan bagian dari hal yang dianjurkan oleh syaraโ sehingga tidak diperbolehkan bagi orang tua untuk meninggalkan shalat yang tengah ia lakukan kecuali tangisan bayi mengindikasikan keadaan yang dikhawatirkan akan keselamatan nyawanya, dan hal ini jarang sekali terjadi.
Solusi dalam menyikapi problem ini adalah orang tua mempercepat shalatnya sekiranya hanya melakukan rukun-rukun shalat saja tanpa melakukan kesunnahan yang ada dalam shalat. Hal ini seperti halnya yang dilakukan oleh Rasulullah ๏ทบ dalam menyikapi kasus yang sama. Seperti yang terdapat dalam hadits:
ุฅููููู ูุงููููู
ู ููู ุงูุตูููุงูุฉู ุฃูุฑููุฏู ุฃููู ุฃูุทูููููู ูููููุง ููุฃูุณูู
ูุนู ุจูููุงุกู ุงูุตููุจูููู ููุฃูุชูุฌููููุฒู ููู ุตููุงูุชูู ููุฑูุงููููุฉู ุฃููู ุฃูุดูููู ุนูููู ุฃูู
ููููย
โSaat Aku sedang shalat, aku ingin memperlama shalatku, lalu aku mendengar tangisan bayi, aku pun mempercepat shalatku khawatir akan memberatkan (perasaan) ibunyaโ (HR. Bukhari Muslim)
ุณูู
ูุนูุชู ุฃูููุณู ุจููู ู
ูุงูููู ููููููู ู
ูุง ุตููููููุชู ููุฑูุงุกู ุฅูู
ูุงู
ู ููุทูู ุฃูุฎูููู ุตููุงูุฉู ูููุงู ุฃูุชูู
ูู ู
ููู ุงููููุจูููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู
ู ููุฅููู ููุงูู ููููุณูู
ูุนู ุจูููุงุกู ุงูุตููุจูููู ููุฎูู ู
ุฎุงูุฉ ุฃู ุชูุชู ุฃู
ู
โAku mendengar Sahabat Anas bin Malik berkata โAku tidak pernah shalat di belakang imam yang lebih cepat dan lebih sempurna shalatnya dari Nabi Muhammad ๏ทบ. Saat Nabi Muhammad mendengar tangisan bayi, ia mempercepat (shalatnya) khawatir ibunya merasa tertekanโ (HR. Bukhari)
Berbeda ketika orang tua sedang melakukan shalat sunnah, seperti shalat qabliyyah, baโdiyyah, dhuha, atau lainnya. Dalam keadaan seperti ini boleh baginya untuk membatalkan shalat yang tengah ia lakukan.
Demikian sekilas penjelasan tentang tema ini, secara umum dapat disimpulkan bahwa tidak boleh bagi orang tua yang tengah melakukan shalat untuk membatalkan shalatnya hanya karena khawatir akan tangisan bayi. Wallahu aโlam.ย
(M. Ali Zainal Abidin)
Terpopuler
1
Soal Tambang Nikel di Raja Ampat, Ketua PBNU: Eksploitasi SDA Hanya Memperkaya Segelintir Orang
2
Meski Indonesia Tak Bisa Lolos Langsung, Peluang Piala Dunia Belum Pernah Sedekat Ini
3
Pentingnya Kematangan Pola Pikir dan Literasi Finansial dalam Perencanaan Keuangan
4
PBNU Rencanakan Indonesia Jadi Pusat Syariah Dunia
5
Sejarawan Kritik Penulisan Sejarah Resmi: Abaikan Pluralitas, Lahirkan Otoritarianisme
6
Sunnah Puasa Ayyamul Bidh di Pertengahan Bulan Dzulhijjah 1446 H Hari Ini dan Esok
Terkini
Lihat Semua
