Shalawat Masyisyiyyah: Bacaan, Keutamaan, dan Cara Mengamalkannya
NU Online ยท Ahad, 23 Januari 2022 | 13:30 WIB
Shalawat Masyisyiyyah merupakan shalawat yang disusun oleh Sayyid Abdussalam bin Masyisy (w. 626 H), seorang wali qutub dari Maghrib (Maroko). Banyak sekali faedah yang dimiliki shalawat ini, termasuk di antaranya agar terhindar dari segala macam bahaya dan penyakit bagi yang mengamalkannya.
ย
Sekilas tentang Sayyid Abdussalam bin Masyisy
Sayyid Abdussalam bin Masyisy lahir pada tahun 599 H, bertepatan dengan 1198 M. Nama lengkapnya Sayyid Ibnu Masyisy Abdussalam bin Masyisy. Abu โAli al-Hasan al-Maghribi (w. 1347 H) dalam Tabaqรขt asy-Syรขdziliyyah al-Kubrรข menjelaskan, kredibilitas Sayyid Abdussalam dapat dilihat dari perannya sebagai maha guru dari tiga wali quthub, yaitu Sayyid Ibrahim ad-Dasuqi, Sayyid Ahmad al-Badawi, dan Sayyid Abul Hasan asy-Syadzili.
ย
Ia dikenal sebagai sosok yang memiliki kedudukan sangat terhormat di Maroko. Jika Imam Syafiโi sangat tersohor kemuliaannya di Mesir, maka Sayyid Abdussalam bin Masyisy begitu terkenal di Maroko.
ย
Ia merupakan sosok wali qutub yang memiliki banyak karamah, di antaranya adalah kejadian luar biasa saat ia lahir. Dikisahkan, saat ia lahir, Syekh Abdul Qadil al-Jilani mendengar suara tanpa rupa, โWahai Abdul Qadir, pergilah ke wilayah Magrib (Maroko). Seorang wali Qutub dari Maghrib telah lahir hari ini.โ Syekh Abdul Qadir pun berangkat menuju gunug Al-Aโlam, tempat Sayyid Abdussalam dilahirkan.
ย
Begitu sampai, Syekh Abdul Qadir bertemu dengan ayahnya, Sayyid Masyisy. Lalu minta ditunjukkan anak yang wali qutub itu. Kamudian Syekh Abdul Qadir mengusap dan mendoakannya. Termasuk karamahnya adalah ia berpuasa sejak masih bayi. Ketika masuk bulan Ramadhan, ia tidak mau menyusu kepada ibunya. Ketika terdengar adzan maghrib, ia akan mendekatinya dan tubuhnya gemetar.
ย
Ia wafat delam keadaan syahid dibunuh oleh pemberontak bernama Ibnu Abi Thawajin. Dimakamkan di tempat dulu ia lahir, gunung Al-Aโlam. Konon, orang yang berdoa di lokasi makamnya, pasti dikabulkan oleh Allah. Bahkan, ia pernah menjamin, โSiapa saja yang berziarah ke makamku, maka Allah haramkan jasadnya masuk nerakaโ (Abul Hasan โAli al-Maghribi, Tabaqรขt asy-Syรขdziliyyah al-Kubrรข, [Beirut: Darul Kutub al-โIlmiyyah, 2005], h. 59-60).
ย
Keutamaan Shalawat Masyisyiyyah
Syekh Yusuf bin Ismmaโil an-Nabhani menjelaskan, orang yang mengamalkan shalawat ini akan diberikan kejujuran, hati yang ikhlas, lapang, dimudahkan segala urusan, terlindung dari segala macam bahaya, keburukan, dan penyakit lahir maupun batin; dan mampu mengalahkan musuh dengan kekuatan Allah. Tapi dengan catatan, faedah tersebut bisa diraih apabila mambacanya secara rutin, dengan hati yang jujur dan ikhlas. (An-Nabhani, Mufarrijul Kurรปb wa Mufarriแธซul Qulรปb, [Beirut: Darul Kutub al-'Ilmiyyah, 2008], h. 57).
ย
Lafal Shalawat Masyisyiyyah
Berikut adalah teks lengkap shalawat Masyisyiyyah sebagaimana ditulis oleh Syekh Yusuf bin Ismaโil an-Nabhani dalam kitabnya, Afdhalusshalรขt โAlรข Sayyidis Sรขdรขt:
ย
ุงูููููฐููู
ูู ุตูููู ุนูููู ู
ููู ู
ููููู ุงููุดููููุชู ุงููุฃูุณูุฑูุงุฑูุ ููุงููููููููุชู ุงููุฃูููููุงุฑูุ ูููููููู ุงุฑูุชูููุชู ุงููุญูููุงุฆูููุ ููุชูููุฒููููุชู ุนููููู
ู ุงูฐุฏูู
ู ููุฃูุนูุฌูุฒู ุงููุฎูููุงุฆูููุ ูููููู ุชูุถูุงุกูููุชู ุงูููููููู
ู ููููู
ู ููุฏูุฑููููู ู
ููููุง ุณูุงุจููู ููููุง ููุงุญูููุ ููุฑูููุงุถู ุงููู
ูููููููุชู ุจูุฒูููุฑู ุฌูู
ูุงูููู ู
ูููููููุฉูุ ููุญูููุงุถู ุงููุฌูุจูุฑููุชู ุจูููููุถู ุฃูููููุงุฑููู ู
ูุชูุฏููููููุฉูุ ููููุง ุดูููุกู ุฅููููุง ูููููู ุจููู ู
ูููููุทู. ุฅูุฐู ููููููุง ุงููููุงุณูุทูุฉู ููุฐูููุจู ููู
ูุง ููููู ุงููู
ูููุณููุทูุ ุตูููุงุฉู ุชูููููู ุจููู ู
ููููู ุฅููููููู ููู
ูุง ูููู ุฃูููููููย
ุงูููููฐููู
ูู ุฅูููููู ุณูุฑูููู ุงููุฌูุงู
ูุนู ุงูุฏููุงูู ุนูููููููุ ููุญูุฌูุงุจููู ุงููุฃูุนูุธูู
ู ุงููููุงุฆูู
ู ูููู ุจููููู ููุฏููููู. ุงูููููฐููู
ูู ุฃูููุญููููููู ุจูููุณูุจูููุ ููุญููููููููู ุจูุญูุณูุจูููุ ููุนูุฑููููููู ุฅููููุงูู ู
ูุนูุฑูููุฉู ุฃูุณูููู
ู ุจูููุง ู
ููู ู
ูููุงุฑูุฏู ุงููุฌูููููุ ููุฃููุฑูุนู ุจูููุง ู
ููู ู
ูููุงุฑูุฏู ุงููููุถูููุ ููุงุญูู
ููููููู ุนูููู ุณูุจููููููู ุฅูููู ุญูุถูุฑูุชูููุ ุญูู
ูููุง ู
ูุญูููููููุง ุจูููุตูุฑูุชููู. ููุงููุฐููู ุจููู ุนูููู ุงููุจูุงุทููู ููุฃูุฏูู
ูุบููู. ููุฒูุฌูู ุจููู ูููู ุจูุญูุงุฑู ุงููุฃูุญูุฏููููุฉู. ููุงููุดููููููู ู
ููู ุฃููุญูุงูู ุงูุชููููุญูููุฏู. ููุฃุบูุฑููููููู ูููู ุนููููู ุจูุญูุฑู ุงููููุญูุฏูุฉู ุญูุชููู ููุง ุฃูุฑูู ููููุง ุฃูุณูู
ูุนู ููููุง ุฃูุฌูุฏู ููููุง ุฃูุญูุณูู ุฅููููุง ุจูููุงย
ููุงุฌูุนููู ุงููููฐููู
ูู ุงููุญูุฌูุงุจู ุงููุฃูุนูุธูู
ู ุญูููุงุฉู ุฑูููุญูููุ ููุฑูููุญููู ุณูุฑูู ุญููููููุชูููุ ููุญูููููููุชููู ุฌูุงู
ูุนู ุนูููุงููู
ููู ุจูุชูุญููููููู ุงููุญูููู ุงููุฃูููููู. ููุง ุฃูููููู ููุง ุงูฐุฎูุฑู ููุง ุธูุงููุฑู ููุง ุจูุงุทููู. ุงูุณูู
ูุนู ููุฏูุงุฆููู ุจูู
ูุง ุณูู
ูุนูุชู ููุฏูุงุกู ุนูุจูุฏููู ุฒูููุฑููููุง. ููุงููุตูุฑููููู ุจููู ููููุ ููุฃููููุฏููููู ุจููู ููููุ ููุงุฌูู
ูุนู ุจูููููู ููุจูููููููุ ููุญููู ุจููููููู ููุจููููู ุบูููุฑููู. ุงููููุ ุงููููุ ุงูููู. ุฅูููู ุงูููุฐููู ููุฑูุถู ุนููููููู ุงููููุฑูุงูฐูู ููุฑูุงุฏูููู ุฅูููู ู
ูุนูุงุฏู. ุฑูุจููููุง ุงูฐุชูููุง ู
ููู ููุฏููููู ุฑูุญูู
ูุฉู ูู ูููููุฆู ููููุง ู
ููู ุฃูู
ูุฑูููุง ุฑูุดูุฏูุง. ุฅูููู ุงูููู ููู
ูููุงุฆูููุชููู ููุตูููููููู ุนูููู ุงููููุจูููู ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุงูฐู
ููููุง ุตููููููุง ุนููููููู ููุณููููู
ูููุง ุชูุณููููู
ูุง
Allรขhumma shalli โalรข man minhun syaqqatil asrรขr, wan falaqatil anwรขr, wa fรฎhir taqatil haqรขโiq. Wa tanazzalat โulรปmu รขdama alaihis salรขm fa aโjazal khalรขโiq. Wa lahรป tadhรข alatil fuhรปmu falam yudrikhu minnรข saabiquw wa lรข lรขhiq. Fariyรขdhul malakรปti bizahri jamรขlihรฎ mรปniqatun wa แธซiyรขdhul jabarรปti bifaidhi anwรขrihรฎ mutadaffiqatun wa lรข syiโa illa wa huwa bihรฎ manรปthun. Idz laulal wรขsithatu ladzahaba kamรข qรฎlal mausรปthu. Shalรขtan talรฎqu bika minka ilaihi kamรข huwa ahluh.ย
Allรขhumma innahรป sirrukal jรขmiโud dรขllu โalaika. Wa แธซijรขbukal aโdzamul qรขโimu laka baina yadaika. Allรขhumma alแธซiqnรฎ binasabihi wa haqqiqnรฎ bi hasabihi. Wa โarrifnรฎ iyyรขhu maโrifatan aslamu bihรข min mawรขridil jahli. Wa akraโu bihรข min mawรขridil fadhli. Waแธซmilnรฎ โalรข sabรฎlihi ilรข แธซadhratika. แธชamlan maแธซfรปdzan binushratika. Waqdzif bรฎ โalal bhรขthili fa admaghuhรป wa zujja bรฎ fรฎ biแธซรขril aแธซadiyyati. Wangsyulnรฎ min awhแธซรขlit tawแธซรฎdi. Wa aghriqnรฎ fรฎ โaini baแธซril waแธซati แธซattรข lรข arรข wa lรข asmaโa wa lรข ajida wa lรข uแธซissa illรข bihรข.
Wajโalillรขhummal hijรขba al-aโdzama แธซayรขta rรปhรฎ wa ruแธซihi sirra haqรฎqatรฎ wa haqรฎqatihi jรขmiโa โawรขlimi bitaแธซqรฎqil haqqil awwal yรข awwalu yรข รขkhiru yรข dzรขhiru yรข bรขthinu ismaโ nidรขโรฎ bimรข samiโta nidรขโa โabdika sayyidinรข Zakariyyรข wangshurnรฎ bika laka, wa ayyidnรฎ bika laka, wajmaโ baynรฎ wa bainaka wa แธซul baini wabaina ghairika. Allรขh Allรขh Allรขh Innalladzรฎ faradha โalaikal qurโรขna larรขdduka ilรข maโรขd. Rabbanรข รขtinรข min ladunka rahmah, wa hayyiโ lanรข min amrinรข rasyadรข. Innallรขha wa malรขikatahรป yushallรปna โalannabiy, yรข ayyuhalladzรฎna รขmanรป shallรป โalaihi wa sallimรป taslรฎmรข.
ย
Artinya: "Ya Allah, limpahkanlah rahmat kepada orang yang darinya rahasia-rahasia memancar. Darinya cahaya-cahaya semburat. Di dalamnya hakikat-hakikat naik dan pengetahuan Adam mewujud. Sehingga makhluk-makhluk yang lain terpesona. Terhadapnya pikiran terasa kerdil; tidak ada yang sanggup menggapainya dari orang-orang terdahulu hingga orang-orang kemudian. Maka taman-taman malaikat bernyanyi ria dengan keindahannya. Tidak satupun makhluk yang tidak tergantung kepadanya. Karena kalau tidak ada perantara, niscaya mausuth akan lenyap. Bershalawatlah dengan shalawat yang patut bagi-Mu, dari-Mu kepadanya, sebagaimana ia memang berhak mendapatkannya.
ย
Ya Allah, sesungguhnya dia adalah rahasia-Mu yang universal, yang menunjukkan keberadaan-Mu dan hijab terbesarMu yang berdiri di hadapanMu. Ya Allah, masukkan aku ke dalam kelompoknya. Tariklah aku ke dalam dekapannya. Perkenalkan aku kepadanya. Sehingga aku bisa selamat dari sumber-sumber kebodohan dan bisa mereguk dari mata air keutamaan. Bimbinglah aku di atas jalannya untuk menuju kepada-Mu dengan bimbingan yang dipayungi pertolongan. Kuatkanlah aku untuk menyikut kebathilan sehingga aku bisa mengalahkannya. Luruhkan aku dalam lautan ahadiyyah. Renggutlah keakuanku ke dalam samudera tauhid dan tenggelamkanlah aku ke dalam inti api keesaan, sehingga aku tidak melihat, mendengar, mendapatkan dan merasa kecuali dengannya.
ย
Jadikanlah hijab terbesar pada kehidupan ruhku dan ruhnya, pada rahasia substansiku dan substansinya untuk sublimasi duniaku dengan keyakinan akan kebenaran yang Haq al-Awwal. Wahai Dzat Yang Maha Awal dan Maha Akhir, Wahai Dzat Yang Dzahir dan Yang Bathin, dengarlah seruanku, sebagaimana Engkau mendengar seruan hambaMu Zakariya. Tolonglah aku dengan-Mu dan untukMu. Satukanlah diriku dengan-Mu dan pisahkanlah yang menghalangiku denganMu; Allah, Allah, Allah. Sesungguhnya yang mewajibkan atasmu (melaksanakan hukum-ukum) Al-Qurโan, benar-benar akan mengembalikan kamu ke tempat kembali. Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami. Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya."
ย
(Syekh Yusuf bin Isma'il an-Nabhani, Afdhalusshalรขt โAlรข Sayyidis Sรขdรขt, [Beirut: Darul Kutub al-'Ilmiyyah, 2016], halaman 62-63).
Cara Mengamalkaย Shalawatย Masyisyiyah
Cara pengamalannya bermacam-macam, sesuai dengan ijazah yang didapatkan. Syekh Yusuf an-Nabhani dalam kitabnya Afdhalusshalรขt โAlรข Sayyidis Sรขdรขt menjelaskan,
ูุฏ ุฃูุฑุฏูุง ุงูุดูุงุจ ุฃุญู ุฏ ุงููุฎูู ูุชูู ูุฐู ุงูุดูุงุจ ุงูู ูููู ูู ุซุจุชููู ุง ูุฐูุฑ ุงููุฎูู ุฃูู ุฃุฎุฐูุง ุนู ุงูุดูุฎ ุฃุญู ุฏ ุงูุจุงุจูู ูุงูุดูุฎ ุนูุณู ุงูุซุนุงูุจู ูุงู ูุฃู ุฑุงูู ุฃู ุฃูุฑุฃูุง ุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงูุตุจุญ ู ุฑุฉ ูุจุนุฏ ุตูุงุฉ ุงูู ุบุฑุจ ู ุฑุฉ ูุงู ูุฑุฃูุช ูู ุจุนุถ ุงูุชุนุงููู ุชูุฑุฃ ุซูุงุซ ู ุฑุงุช ุจุนุฏ ุงูุตุจุญ ูุจุนุฏ ุงูู ุบุฑุจ ูุจุนุฏ ุงูุนุดุงุก
Artinya: โSyekh Ahmad an-Nakhili dan muridnya, Asy-Syihab al-Manini menyebutkan shalawat ini di dalam makalah mereka. An-Nakhili mengatakan bahwa ia menerima shalawat ini dari Syekh Ahmad al-Babili dan Syaikh Isa ats-Tsa'alibi. Ia berkata, โBeliau menyuruhku untuk membacanya setelah shalat Subuh satu kali dan setelah shalat Maghrib satu kali.โ Ia melanjutkan, โDan aku lihat dalam beberapa tulisan, bahwa shalawat ini dibaca masing-masing 3 kali, setelah shalat Subuh, Maghrib, dan Isya'. (Syekh Yusuf bin Ismaโil an-Nabhani, h. 63). Wallรขhu aโlam.
ย
Muhamad Abror, penulis keislaman NU Online; alumnus Pondok Pesantren KHAS Kempek-Cirebon dan Maโhad Aly Saโidusshiddiqiyah Jakarta
Terpopuler
1
3 Jenis Puasa Sunnah di Bulan Muharram
2
Niat Puasa Muharram Lengkap dengan Terjemahnya
3
Innalillahi, Nyai Nafisah Ali Maksum, Pengasuh Pesantren Krapyak Meninggal Dunia
4
Keutamaan Bulan Muharram dan Amalan Paling Utama di Dalamnya
5
Khutbah Jumat: Persatuan Umat Lebih Utama dari Sentimen Sektarian
6
Innalillahi, Buya Bagindo Leter Ulama NU Minang Meninggal Dunia dalam Usia 91 Tahun
Terkini
Lihat Semua