Khutbah Jumat Bahasa Sunda: Cara Ngahontal Khouf jeung Roja’ ka Alloh 

Selaku hamba yang bergelimang dosa, kita tentu sangat berharap ampunan dari Alloh. Namun, berharap saja tidak cukup. Diperlukan ikhtiar dan taubat yang sesungguhnya. Di antaranya adalah dengan meraih khouf (merasa takut) dan raja’ (berharap) kepada rahmat,  ampunan, dan ridha Allah.

 

Teks khutbah Jumat berikut ini dengan judul "Khutbah Jumat Bahasa Sunda: Cara Ngahontal Khouf jeung Roja’ ka Alloh". Untuk mencetak naskah khutbah Jumat ini, silakan klik ikon print berwarna merah di atas atau bawah artikel ini (pada tampilan desktop). Semoga bermanfaat!

 

Khutbah I

 

الْحَمْدُ لِلّٰهِ الْمُنْعِمِ عَلَى مَنْ أَطَاعَهُ وَاتَّبَعَ رِضَاهُ، الْمُنْتَقِمِ مِمَّنْ خَالَفَهُ وَعَصَاهُ، الَّذِى يَعْلَمُ مَا أَظْهَرَهُ الْعَبْدُ وَمَا أَخْفَاهُ، الْمُتَكَفِّلُ بِأَرْزَاقِ عِبَادِهِ فَلاَ يَتْرُكُ أَحَدًا مِنْهُمْ وَلاَيَنْسَاهُ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَى مَاأَعْطَاهُ. أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلٰهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ شَهَادَةَ عَبْدٍ لَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللهَ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الَّذِي اخْتَارَهُ اللهُ وَاصْطَفَاهُ. اللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ، وَعَلَى اٰلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ وَالاَهُ

 

 أَيُّهَا النَّاسُ، اِتَّقُوا اللهَ ، وَتَفَكَّرُوْا فِي نِعَمِ رَبِّكٌمْ وَاشْكُرُوْهُ، وَاذْكُرُوا آلَاءَ اللهِ وَتَحَدَّثُوا بِفَضْلِهِ وَلَا تَكْفُرُوْهُ، قَالَ اللهُ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ وَهُوَ أَصْدَقُ الْقَائِلِيْنَ، أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ،  ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ﴾، وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا أَحَبَّ اللَّهُ قَوْمًا ابْتَلَاهُمُ اللَّهُ، فَمَنْ صَبَرَ فَلَهُ الصَّبْرُ، وَمَنْ جَزِعَ فَلَهُ الْجَزَعُ صَدَقَ اللهُ الْعَظِيْمِ وَصَدَقَ رَسُوْلُهُ الْحَبِيْبُ الْكَرِيْمُ وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِيْنَ وَالشّاكِرِيْنَ وَالْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ، أَمَّا بَعْدُ

 

Hadirin sidang Jumah anu mulya 

Langkung ti payun hayu urang sami-sami manjatkeun puji sareng syukur ka Alloh Robbun Gofur. Dzat anu teu liren-liren ngalimpahkeun ni’mat ka urang sadayana, kalebet ni’mat taufik sareng hidayah-Na. Sahingga dina waktos anu mulya ieu, urang sadayana tiasa ngalaksanakeun salah sawios parentah-Na, nyaeta solat Jumat berjamaah. 

 

Solawat sareng salam anu sampurna mugi salamina dicurahkeun ka Panutan Alam, nyaeta Kangjeng Nabi Muhammad saw. Solawat sareng salam oge mugi dicurahkeun ka para sahabatna, para tabi’in, tabi’ tabi’in, dugika urang sadayana salaku umatna. Mudah-mudahan urang sadayana kenging taufiq hidayah kanggo tumut kana ajaran mantenna kalayan di akherat kenging syafaatna. Amin ya robbal alamin. 

 

Sidang Jumah rohimakumulloh 

Sateuacan ngalajengkeun ieu khutbah, sakumaha biasa, khotib seja wasiat khusus ka diri pribadi, umum ka hadirin sadayana, hayu urang sami-sami ningkatkeun kaimanan sareng katakwaan ka Alloh swt. Sabab, takwa teh pang hade-hadena bekel urang, terutami bekel mayunan kahirupan lana akherat tea anu disebat alam panjang poe padang nagara tanjung sampurna.

    

Sidang jumah anu mulya,
Salah sawios anu ngamotivasi urang dina milampah amal soleh, nyaeta sifat roja’ atanapi miharep rohmat Alloh. Sabalikna, salah sawios anu ngadorong urang ngeureunan padamelan goreng jeung dosa nyaeta sifat khouf atanapi rasa sieun kana bebendu Alloh. 

 

Pada dasarna, nalika midamel amal hade, urang teu tiasa mastikeun naha amal urang teh ditarima atanapi ditolak ku Alloh. Nyakitu keneh nalika urang midamel dosa tuluy tobat, naha tobat urang ditampi atanapi henteu.  

 

Pertanyaannana, kedah kumaha cara urang roja’ atawa miharep rohmat Alloh, oge khouf atanapi boga rasa sieun ka Alloh? Dina kaayaan kumaha urang kudu khouf atawa sieun? Sareng dina kaayaan kumaha urang kudu roja’ atawa miharep rohmat Alloh?

 

Patali sareng hal ieu, Imam Al-Muhasibi parantos nguningakeun dina kitab Adabu Nufus yen sifat roja’ teh nyaeta urang ngarep-ngarep rohmat Alloh supaya amal urang ditarima oge diageungkeun pahalana. Sagigireun ti eta, urang ngagaduhan sifat khouf atanapi rasa sieun amal urang teu ditarima sareng teu dipika rido ku Mantenna. 

 

Tah ieu teh karek tingkatan roja’ anu paling handap anu aya dina diri hiji hamba nalika manehna migawe amal. Sabab tingkatan roja’ anu pang luhurna mah nyaeta, nalika manehna amal, lain miharep pahala sareng balasan surga, tapi miharep rido-Na Alloh swt. karena ku rido-Na Alloh, dimana wae hiji hamba ditempatkeun pasti bakal kenging kabagjaan. Nanging moal mungkin Alloh nempatkeun hamba-Na di tempat anu dipersiapkeun keur ngahukum hamba-hamba-Na anu maksiat.
 
 

Salajengna, hadirin sadayana, Al-Muhasibi nyebatkeun yen jalmi-jalmi anu roja atanapi anu miharep ka Alloh teh aya tilu. Nu kahiji nyaeta:     

 

رَجُلٌ عَمِلَ حَسَنَةً وَهُوَ صَادِقٌ فِي عَمَلِهَا مُخْلِصٌ فِيْهَا يُرِيْدُ الله بِهَا وَيَطْلُبُ ثَوَابَهُ فَهُوَ يَرْجُو قَبُوْلَهَا وَثَوَابَهَا وَمَعَهُ الْأَشْفَاقُ فِيْهَا

 

Hartosna, “Jalma anu midamel kahadean sareng bener-bener oge ikhlas dina midamelna. Anjeuna murni miharep rido Alloh oge murih balesannana. Miharep amalna ditarima oge dibales. Ngalangkungan amal eta, anjeuna oge miharep welas asih-Na.”

 

Bentuk roja’ anu kadua nyaeta: 

 

 رَجُلٌ عَمِلَ سَيِّئَةً ثُمَّ تَابَ مِنْهَا إِلَى اللهِ فَهُوَ يَرْجُو قَبُوْلَ تَوْبَتِهِ وَثَوَابَهَا وَيَرْجُوا الْعَفْوَ عَنْهَا وَالْمَغْفِرَةَ لَهَا وَمَعَ الْأَشْفَاقُ أَنْ لَا يُعَاقِبَهُ عَلَيْهَا

 

Hartosna, “Jalma anu midamel goreng tuluy tobat ka Alloh. Satuluyna manehna miharep tobatna ditarima, miharep balesan tobatna, sareng miharep ampunan oge magfiroh Alloh. Salian ti eta, anjeuna miharep supaya Alloh teu ngahukum dirina. 

 

Bentuk roja nu katilu nyaeta: 

 

 فَهُوَ الرَّجُلُ يَتَمَادَى فِي الذُّنُوْبِ وَفِيْمَا لَا يُحِبُّهُ لِنَفْسِهِ وَلَا يُحِبُّ أَنْ يَلْقَى اللهَ بِهِ وَيَرْجُو الْمَغْفِرَةَ مِنْ غَيْرِ تَوْبَةٍ وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ غَيْرُ تَائِبٍ مِنْهَا وَلَا مُقْلِعٌ عَنْهَا وَهُوَ مَعَ ذَلِكَ يَرْجُو

 

Hartosna, ”Jalma anu lamokot ku dosa oge ku perkara-perkara anu teu dipikahayang ku dirina, manehna oge teu miharep Alloh nimpakeun dirina kana perkara-perkara tadi, ngan manehna masih miharep ampunan tanpa migawe tobat. Nyakitu keneh manehna teu ngalesotkeun pagawean dosana. Sanajan kitu, manehna tetep miharep ka Alloh.”

 

Tah numutkeun Imam Al-Muhasibi, tipe jalma anu katilu nyaeta jalma anu katipu. Harepan, cita-cita, sareng kahayangna pinuh ku kapalsuan.

 

Kalih ti eta, jalma anu boga sikap kitu, sarua jeung jalma anu megatkeun rohmat Alloh tina hatena. Sabalikna, manehna terus-terusan malengos ti Alloh. Manehna tetep tenang aya dina tipu daya Alloh. Manehna jongjon jeung siksaan Alloh anu mungkin wae diheulakeun. Makana, manehna disebut jalma anu katipu sareng kabobodo tenjo kasamaran tingali. 

 

Ku sabab kitu, nalika migawe amal hade atanapi tobat ka Alloh, urang sapapaosna kedah miharep kana rohmat Alloh, miharep ridho sareng panghampura Alloh. Nyakitu deui nalika urang migawe dosa kudu sieun ku bebendu Alloh. Malahan, nalika migawe hade oge sakedahna mah urang teh tetep sieun ka Alloh. Sieun amal sae nu dipigawe ku urang teu dipika rido ku Alloh. 

 

Walhasil, khouf atanapi rasa sieun ka Alloh kudu leuwih gede tibatan roja atanapi ngarep-ngarep rohmat-Na. Sabab, mungkin wae, sanajan nuju midamel amal hade oge, amal urang teu dipika rido ku Alloh.

 

Sanos kitu, urang teu kenging putus asa miharep rohmat Alloh, sanaos urang kalebet jalmi anu bobolokot ku dosa. Nanging, sajero miharep rohmat eta, urang kedah midamel tobat oge leres-leres uih kana jalan anu dipika rido ku Alloh, sabab Alloh nyaeta pangeran anu maha welas asih tur maha ngahampura, sakumaha dawuhannana: 

 

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِيْنَ أَسْرَفُوْا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ إِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعًا اِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ

 

Hartosna, “He hamba-hamba Kaula anu kaleuleuwihi kana dirina, ulah rek putus asa aranjeun tina rohmat Alloh. Saenya-enyana Alloh eta dzat anu maha ngahampura kana dosa-dosa. Oge saenya-enyana Alloh teh dzat anu Maha Ngahampura sareng anu Maha Welasasih,” (QS. Az-Zumar [39]: 53). 

 

Hadirin sadaya, 
Mugia wae urang kagolongkeun jalam anu teu pegat tina rohmat Alloh, kagolong jalma-jalma anu salawasna miharep rohmat Alloh, oge jalma-jalam anu tobat oge balik ka jalan Alloh, oge jalma-jalma anu kenging panghampura ti Alloh. 

 

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ اْلآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ، وَتَقَبَلَّ اللهُ مِنِّيْ وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ، إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ، أَقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ وَالْمُسْلِمَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ إِنّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرّحِيْمِ

 

Khutbah II

 

اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِيْ أَمَرَنَا بِاْلاِتِّحَادِ وَاْلاِعْتِصَامِ بِحَبْلِ اللهِ الْمَتِيْنِ. أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَشَرِيْكَ لَهُ، إِيَّاهُ نَعْبُدُ وَإِيَّاُه نَسْتَعِيْنُ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ، اَلْمَبْعُوْثُ رَحْمَةً لِلْعَالَمِيْنَ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ أَجْمَعِيْنَ. اِتَّقُوا اللهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَسَارِعُوْا إِلَى مَغْفِرَةِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ. إِنَّ اللهَ وَمَلاَئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلَى النَّبِيِّ، يَاأَيُّهاَ الَّذِيْنَ ءَامَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا .. وَصَلَّى الله عَلَى سَيِّدَنَا وَمَوْلَانَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ

 

اَللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِوَالْمُسْلِمِيْنَ وَ الْمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْاَمْوَاتْ إِنَّكَ سَمِيْعٌ قَرِيْبٌ مُجِيْبُ الدَّعَوَاتِ وَيَا قَاضِيَ الْحَاجَاتِ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّحِمِيْنَ.

 

اَللًّهُمَّ أَصْلِحْ لَنَا دِيْنَنَا الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِنَا وَأَصْلِحْ لَنَا دُنْيَانَا الَّتِي فِيْهَا مَعَاشُنَا وَأَصْلِحْ لَنَا آخِرَتَنَا الَّتِي فِيْهَا مَعَادُنَا وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لَنَا فِي كُلِّ خَيْرٍ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لَنَا مِنْ كُلِّ شَرٍّ

 

اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَ نَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَنَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ ، رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

 

عِبَادَ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ بِالْعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيتَآئِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَآءِ وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ. فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَادْعُوْهُ يَسْتَجِبْ لَكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ

 

Ustadz M Tatam Wijaya, Penyuluh dan Petugas KUA Sukanagara-Cianjur, Jawa Barat.