Kumpulan artikel kategori Sirah Nabawiyah
Salah satu penghinaan dan pelecehan yang didapat Nabi dan para sahabatnya ialah ketika hendak menuju Kota Makkah tahun ke-6 hijriah atau sekitar tahun 628 M. Walaupun Rasulullah tahu bahwa orang-orang kafir Quraisy akan menghalanginya, dan akan terjadi kontak senjata. Namun, kedua belah pihak sepakat untuk melakukan gencatan senjata dalam perjanjian Hudaibiyah.
Tuntunan kurban juga terdapat dalam Al-Qur’an Surat Al-Kautsar ayat 2 yang menyatakan, Fashalli lirabbika wan har, “Maka laksanakanlah shalat karena Tuhanmu dan berkurbanlah (sebagai ibadah dan mendekatkan diri kepada Allah).
Ali Muhammad ash-Shallabi menjelaskan alasan Madinah dipilih sebagai tempat hijrah sekaligus ibu kota umat Muslim saat itu. Menurutnya, Madinah kala itu belum memiliki penguasa penuh atas kota, sehingga tidak ada pajak dan penuh kebebasan. Tentu, ini peluang emas bagi umat Muslim untuk menjadikannya sebagai basis kekuasaan.
Menurut Syekh Said Ramadhan Al-Buthi, turunnya Malaikat Jibril ‘alaihissalâm langsung kepada Nabi Muhamamd shallallâhu ‘alaihi wasallam menunjukkan arti yang sangat luar biasa, yaitu menunjukkan wahyu itu benar-benar dari Allah, bukan hasil perenungan Rasulullah shallallâhu ‘alaihi wasallam.
Imam Abul Qasim al-Qusyairi menekankan, seorang sufi harus berpijak pada aqidah dan syariat yang benar sebelum ia menyusuri jalan tasawuf.
Para sahabat pun meyakini bahwa Nabi Muhammad SAW bukan seorang rasul atau pemuka agama yang bangga dan tega menyaksikan keselamatan jiwa umatnya terancam karena memaksakan diri menjalan ibadah. Sedangkan ibadah itu memiliki solusi “fiqihnya”.
Peristiwa itu terjadi setelah meledaknya tragedi pembakaran Nabi Ibrahim yang dilakukan Raja Namrud dan anak buahnya. Hanya saja sebagai bukti kenabian dan salah satu mukjizat Nabi Ibrahim, Allah menyelamatkannya dengan memerintahkan api yang membakar tubuhnya menjadi dingin dan keselamatan baginya.
Alasan Rasulullah memilih negeri Ethiopia sebagai tempat hijrah adalah karena raja di negeri itu adalah seorang yang adil dan tidak ada seorang pun yang terzalimi olehnya. Raja itu bernama Ashhamah an-Najasyi.
Seketika, Umar segera memanggil sang Gubernur yang tak lain adalah Amr bin Ash untuk menghadapkan putranya dan mempertanggungjawabkan perbuatannya yang dinilai sewenang-wenang itu.
Pada periode, hukum-hukum fiqih terdiri dari hukum Allah dan rasul-Nya, fatwa dan putusan para sahabat, fatwa imam mujtahid dan hasil ijtihad mereka, yang bersumber dari al-Qur’an, hadits, ijtihad para sahabat, dan ijtihad para imam mujtahid.
Kajian ushul fiqih adalah dalil-dalil yang bersifat global (bukan dalil-dalil tematik sebagaimana wilayah kajian ilmu fiqih) dan penggunaan dasar-dasar hukum syariat, baik yang disepakati imam empat (muttafaq alaih) atau sebaliknya, tidak disepakati semua imam (mukhtalaf fih).
Untuk bisa menjawab mengapa Kota Makkah menjadi pijakan awal Islam, adalah dengan melihat kondisi sosial masyarakat bangsa Arab dan letak geografisnya, lalu dibandingkan dengan bangsa-bangsa yang berada di sekitar Semenanjung Arab.
