Tabel Aqidah 50, Sifat Allah dan Rasul dalam Ahlussunnah wal Jama’ah

Di lingkungan Ahlussunnah wal Jama’ah dikenal istilah aqidah 50 sebagaimana dipaparkan dalam kitab-kitab aqidah, mulai yang kecil seperti 'Aqidatul Awam karya Sayyid Ahmad Al-Marzuqi, Tijanud Durari karya Syekh Nawawi Banten, dan kitab lanjutan seperti Ummul Barahain karya Imam As-Sanusi.

Maksud dari aqidah 50 tersebut adalah adalah aqidah yang berkaitan dengan sifat wajib, mustahil, dan jaiz bagi Allah; dan bagi para Nabi 'alaihimus shalatu was salam. Angka 50 adalah jumlah total dari seluruh sifat Allah dan rasul itu, baik yang wajib, mustahil, maupun jaiz.

Konsep sifat wajib, mustahil, dan jaiz berangkat dari kenyataan bahwa untuk membuktikan eksistensi mayoritas sifat tersebut meski terdapat dalil naqli berupa Al-Qur'an dan hadits yang merupakan sumber aqidah, tetap membutuhkan penalaran akal sehat, yang dalam konteks ini dikenal sebagai hukum 'aqli yang ada tiga, yaitu wajib 'aqli, mustahil 'aqli, dan jaiz 'aqli. 

Terlebih bagi orang yang sama sekali belum percaya pada eksistensi Allah sebagai Tuhan maupun eksistensi para rasul 'alaihimus shalatu was salam. Bagaimana mungkin orang bisa menyakini kebenaran Al-Qur'an dan hadits sebagai dalil eksistensi Allah, sementara ia bahkan belum meyakini eksistensi Allah sebagai Tuhan dan eksistensi para rasul sebagai utusan-Nya? Tentu ia tidak mau menerima Al-Qur'an maupun hadits sebagai dalil pembuktiannya. 

Adapun maksud istilah wajib 'aqli adalah segala hal yang menurut akal pasti adanya, atau tidak dapat diterima ketiadaannya. Maksud mustahil 'aqli adalah segala hal yang menurut akal pasti tidak ada, atau tidak diterima adanya. Sedangkan maksud jaiz 'aqli adalah segala hal yang menurut akal bisa saja ada maupun tidak, atau diterima ada maupun ketiadaannya. 

Untuk lebih memudahkan, gerak dan diam makhluk seperti manusia dapat dijadikan ilustrasi alternatif memahami hal ini. 

Hukum wajib 'aqli sebagaimana akal pasti mengharuskan salah satu dari diam dan bergerak terjadi pada makhluk, semisal manusia. Manusia pasti kalau tidak diam, ya bergerak. Kalau tidak bergerak pasti dia diam. 

Hukum mustahil 'aqli sebagaimana akal pasti tidak akan membenarkan keduanya, diam dan bergerak, secara bersamaan terjadi pada makhluk seperti manusia. Manusia pasti tidak dapat diam dan bergerak secara bersamaan. Dalam waktu yang sama, tidak mungkin orang diam dan bergerak. 

Hukum jaiz 'aqli sebagaimana akal pasti membenarkan bahwa salah satu dari diam dan bergerak bisa terjadi atau tidak terjadi pada makhluk seperti manusia. Akal pasti membenarkan diam bisa terjadi atau tidak terjadi pada manusia. Demikian pula bergerak, akal pasti membenarkan bergerak bisa terjadi atau tidak terjadi pada manusia. (Muhammad As-Sanusi, Syarh Ummul Barahain pada Hasyiyyah ad-Dasuqi, [Dar Ihya`il Kutub Al-'Arabi], halaman 49-50).

Pemahaman atas  tiga hukum 'aqli ini sangat penting dan strategis sebelum memahami aqidah Islam tentang sifat-sifat Allah dan rasul-Nya. Imam As-Sanusi mengatakan bahwa mengetahui pembagian hukum 'aqli menjadi tiga ini dan mengulang-ulanginya hingga paham betul, akan memudahkan memahami materi-materi aqidah selanjutnya tanpa kesulitan. 

Imam As-Sanusi berkata:

واعلم أن معرفة هذه الأقسام الثلاثة وتكريرها تأنيس للقلب بأمثلتها حتى لا يحتاج الفكر في استحضار معانيها إلى كلفة أصلا بما هو ضرورى على كل عاقل يريد أن يفوز بمعرفة الله تعالى ورسله عليهم الصلاة والسلام

    
Artinya, “Ketahuilah, bahwa mengetahui tiga pembagian hukum 'aqli ini dan mengulang-ulanginya dapat membuat hati terbiasa dengan materi-materi aqidah semisalnya, sehingga untuk menghadirkan makna-maknanya di hati, pikiran tidak perlu melewati kesulitan sama sekali. Cukup dengan pemahaman yang pasti dipahami oleh setiap orang berakal yang ingin sukses mengenal Tuhan, Allah Ta'ala, dan para Rasul-Nya,” (As-Sanusi, Syarh Ummul Barahain, halaman 50-51).

Aqidah 50 dalam lingkungan Ahlussunnah wal Jama’ah terbagi dalam dua bagian. Bagian pertama berkaitan dengan sifat-sifat Allah, meliputi sifat wajib bagi Allah 20 sifat, sifat mustahil 20 sifat, dan sifat jaiz 1 satu sifat. Bagian kedua berkaitan dengan sifat-sifat para rasul Allah, meliputi sifat wajib bagi rasul 4 sifat, sifat mustahil 4 sifat, dan sifat jaiz 1 sifat.

  

Aqidah 50 dan terjemah sederhananya secara terperinci sebagaimana dalam dua tabel berikut:

1. Tabel Sifat Allah

20 Sifat Wajib dan Sifat Mustahil bagi Allah
No	Wajib	Terjemah	KEBALIKAN	Mustahil	Terjemah	No
1	Wujud	Ada		'Adam	Tidak ada	21
2	Qidam	Wujud-Nya tidak berpermulaan		Huduts	Wujud berpermulaan	22
3	Baqa'	Wujud-Nya Tidak berakhir		Fana'	Wujud-Nya berakhir	23
4	Mukhalafatuh li al-hawadits	Berbeda dengan makhluk		Mumatsalatuh li al-hawadits	Sama dengan makhluk	24
5	Qiyamuh bi nafsih	Mandiri		Ihtiyajuh ila ghairih	Butuh kepada selain-Nya	25
6	Wahdaniyyah	Maha Esa		Ta'addud	Lebih dari satu	26
7	Qudrah	Kuasa		'Ajz	Lemah	27
8	Iradah	Berkehendak		Karahah	Terpaksa	28
9	'Ilm	Mengetahui		Jahl	Bodoh	29
10	Hayah	Hidup		Maut	Mati	30
11	Sama'	Mendengar		Shamam	Tuli	31
12	Bashar	Melihat		'Ama	Buta	31
13	Kalam	Berbicara		Bukm	Bisu	33
14	Kaunuhu Qadiran	Allah Zat Yang Maha Kuasa		Kaunuhu 'Ajizan	Allah Zat yang lemah	31
15	Kaunuhu Muridan	Allah Zat Yang Maha Berkehendak		Kaunuhu Karihan	Allah Zat yang terpaksa	35
16	Kaunuhu 'Aliman	Allah Zat Yang Maha Mengetahui		Kaunuhu Jahilan	Allah Zat yang bodoh	36
17	Kaunuhu Hayyan	Allah Zat Yang Maha Hidup		Kaunuhu Mayyitan	Allah Zat yang mati	37
18	Kaunuhu Sami'an	Allah Zat Yang Maha Mendengar		Kaunuhu Asham	Allah Zat yang tuli	38
19	Kaunuhu Bashiran	Allah Zat Yang Maha Melihat		Kaunuhu A'ma	Allah Zat yang buta	39
20	Kaunuhu Mutakalliman	Allah Zat Yang Maha Berfirman		Kaunuhu Abkam	Allah Zat yang bisu	40
1 Sifat Jaiz bagi Allah
41. Melakukan atau meninggalkan segala hal mumkin (mungkin terjadi dan tidak)

2. Tabel Sifat para Nabi/Rasul

4 Sifat Wajib dan 4 Mustahil para Nabi/Rasul
No	Wajib	Terjemah	KEBALIKAN	Mustahil	Terjemah	No
42	Sidq	Jujur		Kidzb	Bohong	46
43	Amanah	Terhindar dari keharaman, dsb		Khiyanah	Melakukan keharaman, dsb	47
44	Fathanah	Pandai berargumentasi		Baladah	Bodoh	48
45	Tabligh	Menyampaikan risalah		Kitman	Menyimpan risalah	49
1 Sifat Jaiz /Rasul
50.  Mengalami hal-hal manusiawi seperti sakit, lapar, tidur, menikah, dan semisalnya, yang tidak sampai pada taraf mengurangi derajat keagungannya.

 

Itulah aqidah 50 yang wajib diketahui oleh setiap Muslim, agar mengenal Allah dan para rasul-Nya secara benar dan terhindarkan dari kesalahan. Wallahu a'lam. 

Ahmad Muntaha AM, Founder Aswaja Muda dan Redaktur Keislaman NU Online