Suatu hari ada seseorang menemui murid seorang sufi, Baharudin Naqshaband. Ia bertanya kepada murid sufi tersebut perihal gurunya yang menyembunyikan karamah-karamah kewalian (adikodrati). Ia berkata, "Jelaskan, mengapa  gurumu menyembunyikan karamah-karamahnya?”

 
Ia melanjutkan pertanyaannya, “Aku telah mengumpulkan berbagai peristiwa yang membuktikan bahwa ia mampu hadir pada lebih dari satu tempat dalam waktu yang sama. Ia dapat menyembuhkan orang  dengan kekuatan doanya, tetapi ia berkata bahwa itu hasil kerja takdir. Ia membantu orang dalam kesusahannya dan mengatakan itu sebagai keberuntungan mereka. Mengapa ia berbuat demikian? Mengapa ia menyembunyikan karamahnya?"

 
Murid sufi tersebut menjawab, "Aku tahu betul apa yang kamu maksud. Aku sendiri mengamati semua itu. Aku dapat menjawab pertanyaanmu itu. Pertama, karena guru menolak menjadi pusat perhatian orang banyak.”

 
“Kedua, ia yakin bahwa jika orang sudah tertarik dan menaruh perhatian pada karamah, mereka tidak akan berminat lagi belajar sesuatu yang bernilai rohani," katanya melanjutkan.

***

 
Ini sikap seorang sufi atau mistikus sejati. Ia menyembunyikan kemampuan adikodratinya agar orang tidak terpukau. Yang ingin ia sampaikan bukan kehebatan adikodrati yang melahirkan pemujaan, tapi kehendak mendidik rohani manusia agar selalu sehat dan jernih.

 
Keterpukauan menyebabkan kebuntuan otak alias jadi koplak, sementara yang diinginkan oleh seorang sufi adalah membuka otak manusia agar mampu bekerja dengan baik. Yang diinginkan oleh seorang sufi adalah membimbing rohani manusia agar tak tersesat dalam belantara angkara.

 
Jadi berbeda sekali dengan mistikus-mistikus palsu. Mereka justru sering "memaksa" orang lain untuk percaya bahwa mereka memiliki kemampuan adikodrati yang sebenarnya juga palsu. Dengan berbagai cara yang palsu mereka pamerkan kemampuan palsu.

 
Tujuannya mereka bukan mendidik rohani manusia, tapi eksploitasi. Ironinya, ternyata banyak orang yang suka dengan kepalsuan, bahkan gembira...

 
KH Taufik Damas Lc., Wakil Katib Syuriyah PWNU DKI Jakarta

Wali yang Penuh Karamah

Kisah Pohon Kurma Menangis di Hadapan Nabi Muhammad

Toleransi yang Diteladankan Umar bin Khattab Saat di Palestina

Kisah Toleransi, Ketika Rasulullah Minta Asma' binti Abu Bakar Terima Hadiah dari Ibunya yang Non-Muslim

Kisah Hakim yang Mengundurkan Diri karena Menolak Suap

Kisah ‘Ali bin Abi Thalib dan dan non-Muslim di Pengadilan

3 Kisah Sahabat Nabi yang Tolak Politik Identitas

Kisah Kemarau Panjang di Masa Raja Andalusia Spanyol

Mukjizat Rasulullah Sembuhkan Sahabat yang Buta

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 210: Larangan Meremehkan Waktu untuk Melakukan Ketaatan kepada Allah

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 208-209: Perintah Melaksanakan Ajaran Islam secara Keseluruhan

Tafsir Surat Al-Baqarah Ayat 207: Cara Manusia Memosisikan Diri sebagai Hamba Allah

Khutbah Jumat: Islam, Agama Cinta Damai dan Keselamatan Sesama 

Debat Pilpres 2024, KPU Tampung Usulan Nama Panelis dan Moderator dari Tim Paslon

Seleksi Petugas Haji 2024 Dibuka Mulai 5 Desember 2023, Unduh Syarat dan Ketentuannya di Sini

Seleksi Petugas Haji 1445 H Dibuka, Inilah Posisi-posisi yang Dibutuhkan

KH Aceng Muhammad Ishaq atau Aceng Sasa, Pejuang Kemerdekaan dari Garut

Prof Quraish Shihab: Corak Tafsir Al-Qur’an Berbeda-beda, Jangan Cepat Mempermasalahkan

Bisnis, Bola, BUMN, dan Bappenas NU: Tantangan Erick Thohir Menakhodai Lakpesdam PBNU

Orang Awam dan Murid Seorang Sufi soal Karamah Wali yang Ditutupi